Da Abu Hurayrah - che Allah sia soddisfatto di lui - il Profeta (saas) disse: «In verità Allah ha 99 Nomi, cento meno uno, chi li cita entra in Paradiso», nei sahihayn. In un'altra versione: "… chi li impara". Al-Bukhari ed altri dissero: «Citarli significa impararli [a memoria]», e an-Nawawi disse: «E questo è l'evidente». Fu detto: «Citarli, mentre si invoca [Allah]». Si disse: «Chi li conserva bene e li mantiene [in buono stato] con il loro significato e ci crede fermamente entra in Paradiso». Si disse anche: «Vuol dire praticarli ed obbedire ad ogni nome». Questi nomi furono citati da at-Tirmidhy ed altri, dal detto di Abu Hurayrah (r): «Il Profeta (saas) disse: "In verità Allah ha 99 Nomi, chi li cita entra in Paradiso: Egli è ALLAH Colui all'infuori del Quale non c'è altro dio, AR-RAHMÂN il Compassionevole, AR-RAHÎM il Misericordioso, AL-MALIK il Re, AL-QUDDÛS il Santo, AS-SALÂM la Pace, ALMU'MIN il Fedele (Colui Che mette al sicuro), AL-MUHAYMIN il Custode, AL-'AZÎZ l'Eccelso, AL-JABBÂR Colui Che costringe al Suo Volere, AL-MUTAKABBIR il Cosciente della Sua grandezza, AL-KHÂLIQ il Creatore, AL-BÂRI' Colui Che dà inizio a tutte le cose, ALMUSAWWIR Colui Che dà forma a tutte le cose, AL-GHAFFÂR Colui Che tutto perdona, ALQAHHÂR il Supremo Dominatore, AL-WAHHÂB il Munifico, AR-RAZZÂQ il Sostentatore (Colui Che provvede), AL-FATTÂH il Giudice, AL-'ALÎM l'Onnisciente, AL-QÂBID Colui Che chiude la mano (Colui Che trattiene), AL-BÂŞIT Colui Che apre la mano (Colui Che concede), AL-KHÂFID Colui Che diminuisce (umilia), AR-RÂFI' Colui Che eleva, AL-MU'IZZ Colui Che esalta, AL-MUDHILL Colui Che umilia, AS-SAMÎ' l'Audiente (Colui Che tutto ascolta), ALBAŞÎR Colui Che tutto osserva, AL-HAKAM l'Arbitro, AL-'ADL il Giusto, AL-LATÎF il Benevolo (il Perspicace, il Buono, il Sottile), AL-KHABÎR il Beninformato, AL-HALÎM il Paziente, AL- 'ADHÎM il Sublime (l'Immenso), AL-GHAFÛR il Perdonatore, ASH-SHAKÛR il Riconoscente, AL-'ALIY l'Altissimo, AL-KABÎR il Grande, AL-HAFÎDH il Custode, AL-MUQÎT Colui Che vigila, AL-HAŞÎB il Contabile (Colui Che chiede conto), AL-JALÎL il Maestoso, AL-KARÎM il Generoso (il Nobile), AR-RAQÎB Colui Che veglia, AL-MUJÎB Colui Che esaudisce (Colui Che risponde), AL-WÂŞI' l'Immenso (il Largo), AL-HAKÎM il Saggio, AL-WADÛD l'Amorevole, AL-MAJÎD il Glorioso (l'Illustre), AL-BÂ'ITH Colui Che resuscita, ASH-SHAHÎD il Testimone, AL-HAQQ il Vero (la Verità), AL-WAKIL il Protettore (il Garante), AL-QAWIY il Forte, AL-MATÎN l'Irremovibile, AL-WALIYY il Patrono, AL-HAMÎD il Degno di Lode, AL-MUHŞI Colui Che tiene i conti di tutte le cose, AL-MUBDI' Colui Che dà inizio (origine), AL-MU'ÎD Colui Che reitera, AL MUHYÎ Colui Che dà la vita, AL-MUMÎT Colui Che dà la morte, AL-HAYY il Vivente, ALQAYYÛM il Sussistente Che accudisce, AL-WÂJID Colui Che trova tutto ciò che vuole, ALMÂJID il Glorificato, AL-WÂHID l'Uno, AL-AHAD l'Unico, AS-SAMAD l'Assoluto, AL-QÂDIR Colui Che tutto può, AL-MUQTADIR l'Onnipotente, AL-MUQADDIM Colui Che fa avanzare (Colui Che anticipa), AL-MU'AKHKHIR Colui Che fa ritardare (Colui Che proroga), AL-AWWAL il Primo, AL-ÂKHIR l'Ultimo, ADH-DHÂHIR il Palese, AL-BÂTIN l'Occulto, AL-WÂLÎ il Protettore (l'Alleato), AL-MUTA'ÂL l'Altezzoso (il Sublime, l'Altero), AL-BARR il Caritatevole, AT-TAWWÂB Colui Che accetta il pentimento, AL-MUNTAQIM il Vendicatore (Colui Che si vendica), AL-'AFUWW l'Indulgente (Colui Che tutto cancella), AR-RAUÛF il Dolcissimo, MÂLIKU-L-MULK il Padrone del Regno, DHU-L-JALÂLI WA-L-IKRÂM Colui Che è colmo di maestà e onore, AL-MUQSIT l'Equo (Colui Che giudica con la bilancia), AL-JÂMI' il Radunatore (Colui Che riunisce), AL-GHANIYY il Ricco (Colui Che basta a Sé Stesso), ALMUGHNÎ il Donatore (Colui Che procura l'abbondanza), AL-MÂNI' Colui Che impedisce, ADDÂRR Colui Che nuoce, AN-NÂFI' il Benefico (Colui Che procura guadagno), AN-NÛR la Luce, AL-HÂDIY la Guida, AL-BADÎ' il Creatore perfetto, AL-BÂQÎ l'Eterno, AL-WÂRITH l'Erede (Colui Che è l'Erede di ogni cosa), AR-RASHÎD il Retto (Colui Che guida sulla Retta Via), ASSABÛR il tutto Paziente"». Al-Baghawi disse: «Tutti questi Nomi si trovano nel Libro di Allah, o nei detti, espressi con precisione o spiegati. Nell'opera FATH AL-BÀRI ce ne sono in più altri: il Creatore incessante, Colui Che circonda, il Padrone, il Robusto, il Dominante, l'Implorato, Colui Che predomina, Colui Che si Innalzò, l'Altero, il Radunatore, il Nobile, il Tutore, l'Invisibile, il Signore, il Bello, il Soccorritore, …».
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